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修行人一定要避免造口业,守住则成佛一半

作者:厦门观音寺 文章来源:网络转载 点击数:123 更新时间:2019/10/18 22:15:45

修行人一定要避免造口业,守住则成佛一半

2019/10/18




       星云大师开示:世界上,爱语可以成就无量的好事、好因与好缘,“乌鸦嘴”的无礼之语,势必毁掉自己的大好前途,人生的好姻善缘。修持佛法,即是要我们的身、口、意三业能圆满清净。其中以口业的造作最是细微难防的恶业,稍不留心,绮语、毁谤、妄言漫天漫地,久不自觉,将成累生累世难以断除的习气。“一言以兴邦,一言以丧邦”,只言片语足以兴国或亡国、杀人或救人,我们能不谨言慎语?




有些人一辈子没有做过什么坏事还经常帮助别人,可是运气很差,诸事不顺!这到底是什么原因导致呢?我们常常都会无意中听到很多人在骂人在打诳语,其实这就是造口业的表现,就看这个口业造得轻与重罢了!


口业有两种,一种是搬弄是非,一种是制造是非,这都是口舌的恶业。口业,就是从口里说出来的话所造成的的不良后果!佛家讲因缘,口业造成的后果,有现行的也有迟后的,在今生的某个时段,客观条件的成熟,业种下的种子就会发芽显现出来。


《杂阿含经》当中是这样说的:“如果所说的话是不如实的,所说的话是:没有看到当作看到了,看到当作没看到;没有听到说听到了,听到了说没有听到;知道了说不知道,不知道的说知道。这些的行为,都是属于妄语的口业。”


古人讲的,言由心生。如果嘴巴一直讲不好的话,说别人是非,以及说一些诅咒的话,这样子损福报很快。不仅是说是非,哪怕说我们长辈的不好的话,这也是损福报。谈论是非,只会蒙蔽自己的心性,障碍解脱之道,谈是非时,内心呈现的是纷扰的情况、不安的状态。而且,“说人者人恒说之”,若不谨言慎行,可以预见的,这个人将永难挣脱是非的困扰了。


养成忏悔的习惯,造口业、犯口过的机率就会越来越少,因为忏悔本身就是纠正自己的一种方法。知道自己犯了口业的过失,尽量训练自己:「话到口边想一想,讲话之前慢半拍」,不是不说话,而是要惜言慎语。搬弄是非、传播流言、论人臧否、背后批评,都是犯口过造恶业,每一个人都应该避免。


业之罪甚重无比,女众修行若不断“妄语、恶口、两舌、绮语”四种口业,当永远在恶道受“苦口无量”,出脱绝对无期。故女众修行,为人处事当要谨言慎口为是,方能不堕入恶道轮回受苦,得证西方菩提。


网传九华山有位老尼师,年纪已136岁,身体健朗,从出家至今从不讲任何闲话,开口闭口一句『阿弥陀佛』;有人问她话,若有关修行,则正面开示数言;若非关修行,则闭口不答;生活简朴,三餐起居生活,完全自己料理,从不假手他人。

老尼师之德行驰名乡里,若有人生病,医药难治,皆来乞求老尼师加持,老尼师皆以手掌拍头三次加持,病即获痊愈,此为念佛三昧功德之力。老尼师之德名感召大陆数家电视台争相采访,老尼师于镜头前,仍一心念佛,泰然自若,不为所动,任凭记者访问,从不答话。

老尼师曾言:『女众无论在家出家修行,若能守住口业,则成佛一半。』从老尼师之修行,便可体悟念佛实相功德与口业的真实相。当如:

『口业』是女众修行最难克服的业力;
『口业』是女众修行证道的最大阻力;
『口业』是女众修行最大致命杀伤力;
『口业』是女众堕入恶道的主要业力;
『口业』是女众往生西方的最大抗力;
『口业』令道场不得清净,是非不断;
『口业』令僧团不得和合,法道不兴;
『口业』令众生退失道心,断人善根;

口业之罪甚重无比,女众修行若不断『妄语、恶口、两舌、绮语』四种口业,当永远在恶道受『苦口无量』,出脱绝对无期。故女众修行。为人处事当要谨言慎口为是,方能不堕入恶道轮回受苦,得证西方菩提。



关键词:修行人一定要避免造口业,守住则成佛一半
责任编辑:厦门观音寺 录入时间: 2019/10/18 22:15:45
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