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为什么农历七月称为报恩月,孝亲月?

作者:厦门观音寺 文章来源:网络转载 点击数:173 更新时间:2019/8/9 23:00:07

为什么农历七月称为报恩月,孝亲月?

2019/8/9



原来在七月的菩萨圣诞和盂兰盆节,都是跟孝道有关的。


1. 大势至菩萨


七月十三大势至菩萨圣诞,大势至菩萨是一位大孝子,他听见阿弥陀佛说:父母的恩最重,当儿女的欲想报答父母恩,很难报答,必须自己修行办道,把父母度脱三界,这样才能报答父母恩。可是大势至菩萨最初发心修道之时,他的父母就已经弃世了,他想起来,这是最大的遗憾。那要怎样才能报父母呢?于是他将父母的遗骨,用瓶子盛起来,顶在自己的头上,来修行办道,将自己修行办道的功德,时时回向父母,祈求三宝加被他的父母能够得道,超出三界。


2. 盂兰盆节的缘起


盂兰盆节的缘起,也是因大孝目犍连尊者为救母亲脱离饿鬼道,而请佛开示的救倒悬之法。

 

盂兰,本意 “倒悬”。盆为 “救器”。盂兰盆节缘于佛经故事《目犍连救母》。目犍连是指当年释迦牟尼佛的一个弟子大目犍莲。他是个很了不起的大孝子,他在修证佛法的过程中开发出了智慧和身体的潜能,有 “神通第一” 的美称,能够用 “天眼” 观察世界。他发现自己过世的母亲一直在地狱里吃苦,却无力救赎。便在释迦牟尼佛跟前悲泣和求法,佛便告诉他,须集天下佛弟子的慈悲和智慧功德的和合之力,感召他母亲回心向善才行。这等于是说,特异功能改变不了因果业力。一个人不从净化心识上下功夫,就没有什么实际的意义。只有净化心识才能转化业力和改良因果。在佛典《佛说盂兰盆经》里,佛还对目犍连说,你仅救度这一世的父母是不够的,要生起菩提心,还应救度自己生生世世的父母和利益一切苦难众生。


3. 地藏菩萨


《地藏菩萨本愿经》详细记载:

(一)过去不可思议阿僧祇劫,有佛号觉华定自在王如来,地藏菩萨那时为婆罗门女,其母悦帝利不信三宝,修习邪道,死后堕入地狱受苦。此婆罗门女卖掉家宅财产,广求香华,于佛塔寺,大兴供养。以至诚恭敬,摒息杂念,一心称念佛号。其母承孝顺女所作功德,得以离地狱而生天。


(二)地藏菩萨于过去无量劫前,曾为孝女,名曰光目,其母生前喜食鱼子,犯极多杀生罪。光目女知母死后必堕恶道,请阿罗汉入定观察,果然其母在地狱中,受大苦难。光目女一心念佛,恭敬供养,以诚孝心,拔救母亲离地狱苦。这两个事迹,说明地藏菩萨广行孝道,重视超度、救济父母。当然更为重要的是,当父母仍健在之时,作为子女要竭尽孝道。对父母除衣食供养,老病侍奉外,更重要的是劝说父母尊敬三宝、深信因果、止恶行善、具足正见。


由于以上两位菩萨都是孝亲报恩的典范,又在七月圣诞。在七月举行的盂兰盆节也是报恩的典故。所以佛教称七月为报恩月、孝亲月、功德月、福田月、感恩月。


关键词:为什么农历七月称为报恩月,孝亲月?
责任编辑:厦门观音寺 录入时间: 2019/8/9 23:00:06
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